La Asociación Mexicana de Tanatología, A.C., se complace en presentar la reseña académica del primer curso de formación continua de este nuevo año 2025, titulado "El rol de las Expectativas en el Duelo", impartido por la destacada psicóloga y tanatóloga clínica Adriana Guerra Hernández. Este curso, celebrado el sábado 22 de febrero de 2025, ha enriquecido el programa de formación continua de la asociación, reforzando su compromiso con la calidad académica y la relevancia en el campo de la tanatología en México.
Introducción al Curso
La psicóloga y tanatóloga clínica Adriana Guerra Hernández, reconocida con el galardón Forjadores de México Mujer Líder 2021 por su trayectoria, y autora del libro "Entre la realidad y mis expectativas", compartió su profundo conocimiento y pasión por el tema de las expectativas, un área central de su proyecto doctoral. La ponente destacó que todos los individuos tienen expectativas y luchan constantemente con ellas, y que estas son cruciales en los procesos de duelo, tanto las propias como las externas. El abordaje del curso subrayó que las expectativas no siempre son negativas y que su comprensión es fundamental para una "calidad de vida digna".
Desarrollo del Contenido Académico
El curso se estructuró en torno a tres objetivos principales:
- Identificar el proceso de la expectativa: Comprendiendo su dinámica y cómo permea e impacta la vida, especialmente ante una pérdida significativa.
- Conocer la relación de las expectativas con el duelo: Explorando cómo se entrelazan ambos constructos.
- Reconocer recursos para manejarlas en la elaboración del duelo: Proporcionando herramientas prácticas para los profesionales.
La metodología incluyó una revisión de teorías representativas, destacando conceptos clave a través de la "anatomía de la expectativa". Se definió la expectativa como la esperanza de que algo se consiga o suceda, implicando un estado de predicción y un deseo de alcanzar una meta. Desde una perspectiva psicológica, la expectativa se comprende como un introyecto de cómo funciona el mundo, influenciado por los cuidadores primarios y la necesidad de encajar y pertenecer. La interacción con las expectativas comienza desde la infancia, con una expectativa natural de ser cuidado y tener las necesidades satisfechas, mientras el mundo espera ciertas respuestas del individuo. Estos introyectos forman creencias y experiencias que moldean las herramientas de relación y búsqueda de necesidades y deseos.
Un punto crucial fue la discusión sobre la exigencia y la obligación, elementos inherentes a la convivencia social que, si se regulan, pueden ser "elementos necesarios y positivos" para la supervivencia y el crecimiento personal. La psicóloga Guerra Hernández introdujo la perspectiva de William Atkinson, quien concibió la expectativa como un "motor" para la motivación y la transformación de experiencias. Este proceso transformador suele surgir de la incomodidad o la frustración, vistas como "alertas" que invitan al cuestionamiento y a la acción. Se enfatizó la importancia de abrazar y convivir con las emociones incómodas en el proceso de duelo, ya que el éxito del trabajo personal radica en el autoconocimiento, incluyendo el reconocimiento del dolor. Se destacó la necesidad de comprender cómo las experiencias se viven de manera integral, abarcando las esferas cognitiva, emocional, fisiológica, social, y espiritual.
Se analizaron tres aspectos clave que acompañan la expectativa como motor de motivación:
- Necesidad de logro: La necesidad de cumplir metas para sentirse capaz y desarrollar autonomía.
- Probabilidad de éxito: La importancia de ajustar las expectativas a pasos realistas para evitar la frustración.
- Valor asignado: La relevancia del valor personal sobre el valor social al establecer una expectativa.
La ponente alertó sobre cómo la frustración, impulsada por la "era de la inmediatez" y la falta de espera, puede apagar las necesidades de satisfacción personal, impactando directamente la autoestima y el autoconcepto.
Además, se exploraron tres factores subyacentes a las expectativas: creencias, recursos e identidad. Las creencias, desde las más pequeñas hasta las más profundas, moldean la personalidad y el uso de recursos, como las habilidades de afrontamiento y relacionales. Se discutió cómo la percepción de la muerte o las relaciones influye en la activación de estos recursos. La identidad se presentó como un elemento crucial, ya que en el duelo el "sí mismo se ve comprometido", experimentando una desconfiguración del entorno que requiere una recolocación y resignificación personal.
El curso también abordó el efecto Pigmalión (profecías autocumplidas basadas en expectativas rígidas y prejuicios) y el efecto Galatea (autoconfianza y flexibilidad para ajustar las expectativas), proporcionando un marco para comprender la predisposición mental y la capacidad de adaptación ante las situaciones. Finalmente, se clasificaron los tipos de expectativas en predictivas, normativas, merecidas y de los otros, cada una con sus implicaciones en la percepción de la realidad y la interacción social. La comprensión de estas tipologías permite a los tanatólogos una mayor claridad en el acompañamiento.
La relación entre expectativas y duelo se profundizó al considerar que una pérdida implica enfrentar lo que es, lo que se esperaba que sucediera y lo que ya no será. El vínculo emocional se identificó como un punto clave en el desarrollo del duelo, así como la proyección de uno mismo en un "yo del futuro" que se ve afectada por la pérdida. Las pérdidas de expectativas pueden derivar en duelos no reconocidos, a menudo minimizados socialmente, como la pérdida de un trabajo, un divorcio, una mudanza o la jubilación, lo que exige una mirada comprensiva para no minimizar el dolor del individuo.
Las reacciones emocionales en el duelo son una "montaña rusa" sin orden, incluyendo incomodidad, confusión, frustración, desmotivación, enojo, tristeza y añoranza. El trabajo del tanatólogo es ayudar a los individuos a vivir estas emociones, no a huir de ellas, permitiendo que el proceso se elabore y se mueva.
Finalmente, se presentó un "espiral" de la expectativa como una propuesta de trabajo y acompañamiento, que modifica el ciclo de frustración en un proceso de gestión consciente. Este modelo de intervención abarca pasos como:
- Autoobservación consciente: Destinar tiempo y espacio para reconocer procesos internos.
- Reconocer cómo se construye la expectativa: Identificar creencias y la dinámica de las expectativas.
- Revisar las propias expectativas: Focalizar la atención para evaluar su rigidez o flexibilidad.
- Pausa de voluntad: Activar la motivación para ejecutar un plan y lograr el objetivo.
- Activar alternativas: Generar nuevas formas de alcanzar la meta, resignificando la pérdida si es necesario.
- Socializar las ideas: Utilizar la interacción social como recurso para la auto-revisión y la integración.
- Disfrutar el momento: Reconocer y valorar el punto alcanzado tras la elaboración y gestión emocional.
Participación e Impacto en el Desarrollo Profesional
La interactividad fue un pilar del curso, con los participantes colaborando activamente en el análisis de casos prácticos. Se discutieron ejemplos reales, lo que permitió a los asistentes aplicar los conceptos teóricos y reflexionar sobre sus propias experiencias, como la relación entre expectativas y el deseo de control. La participación activa de los asistentes en el análisis de casos, como los de Ana y Fernando (originalmente llamado Francisco en el caso), demostró la aplicabilidad de los conocimientos y facilitó la integración de la teoría con la práctica clínica.
Los aprendizajes clave incluyeron una comprensión más profunda de la identidad en el duelo y la necesidad de una mirada compasiva y activa para acompañar a quienes sienten que "ya no van a lograr nada" tras una pérdida significativa. Se enfatizó que el rol del acompañante es ayudar a la persona a reconocer que su identidad, aunque sufra cambios, "no se acaba".
El curso destacó la importancia del tema en la práctica tanatológica contemporánea al proveer un marco para identificar no solo las pérdidas obvias sino también las "subyacentes" y las expectativas puestas en la resolución de situaciones, como los procesos legales en duelos complejos. Se subrayó que una comprensión profunda de las expectativas permite un acompañamiento "más personal y más asertivo". Se resaltó la importancia de que los profesionales trabajen sus propias expectativas, ya que esto les permite ser "buenos acompañantes" y espejos para los demás.
El impacto en el desarrollo profesional de los participantes fue evidente, al ofrecerles herramientas para entender cómo las expectativas, conscientes e inconscientes, influyen en la gestión del duelo. La ponente compartió que su propia experiencia con este modelo de intervención, incluso aplicado a sí misma, es "super enriquecedor".
Conclusiones y Relevancia para la Comunidad Tanatológica Mexicana
El curso "El rol de las Expectativas en el Duelo" ha sido una valiosa adición al programa de formación continua de la Asociación Mexicana de Tanatología. Proporcionó a los profesionales un enfoque innovador y práctico para abordar un aspecto fundamental del proceso de duelo: las expectativas. La comprensión de este constructo no solo ofrece una nueva perspectiva para el acompañamiento, sino que también fomenta el autoconocimiento y la resiliencia en los profesionales, pilares de una práctica tanatológica ética y de calidad.
Este curso fortalece la reputación de la Asociación Mexicana de Tanatología como referente en formación especializada al abordar temas de gran relevancia y aplicabilidad clínica. La propuesta del "espiral de la expectativa" como herramienta de intervención, resultado de la investigación doctoral de la ponente, es un ejemplo del compromiso de la asociación con la innovación y el avance del conocimiento en tanatología, beneficiando directamente a la comunidad tanatológica mexicana y, por extensión, a aquellos a quienes acompañan en sus procesos de duelo. Al final, todos llegan a un espacio de acompañamiento porque han perdido la expectativa de algo o porque algo no está como esperaban. La capacidad de guiar la "autoobservación consciente" y la gestión de la "voluntad" para activar recursos son claves que este curso ha brindado.
No hay comentarios.:
Publicar un comentario